《正面管教》每日精進(jìn)10/11/2018

長(zhǎng)久以來(lái)，我都理所當(dāng)然地認(rèn)為幸福就是人的一種生活狀態(tài)。直到今天，我通過(guò)樊登讀書(shū)收聽(tīng)了沙哈爾教授的《幸福的方法》一書(shū)，徹底顛覆了我之前的所有認(rèn)知，原來(lái)幸福不是一種狀態(tài)，而是一種能力。
 

孔子在《論語(yǔ)》中，稱(chēng)贊其弟子顏回：“一簞食，一瓢飲，在陋巷，人不堪其憂(yōu)，回也不改其樂(lè)。賢哉回也!” 就是對(duì)幸福能力的最好詮釋和解讀。

正如大家所熟知的，塔勒布在《反脆弱》中所提到的觀點(diǎn)：“脆弱的反面不是堅(jiān)強(qiáng)，而是反脆弱”一樣，幸福的反義詞不是不幸福，而是麻木。如何在不確定性中受益，反脆弱；如何在復(fù)雜多變的環(huán)境中變得更加幸福，是值得我們終其一生都要努力和奮斗的目標(biāo)。

既然說(shuō)幸福是一種能力，那么就說(shuō)明人們可以像獲得其他知識(shí)和能力一樣，通過(guò)后天的學(xué)習(xí)和努力來(lái)習(xí)得。要想獲得這項(xiàng)受益終身的生活能力，首先，我們需要通過(guò)引入沙哈爾教授的“幸福四象限” 來(lái)定位一下自己目前的幸福狀態(tài)，然后再通過(guò)后期不斷地調(diào)整和學(xué)習(xí)來(lái)提高自己感知幸福的能力。

幸福四象限如下所示：

現(xiàn)在幸福，未來(lái)不幸福：及時(shí)行樂(lè)型

現(xiàn)在不幸福，未來(lái)也不幸福：無(wú)助型

現(xiàn)在不幸福，未來(lái)幸福：忍辱負(fù)重型

現(xiàn)在幸福，未來(lái)也幸福：幸福型

縱觀以上可知，我們絕大數(shù)人的幸福感知力都位于第三象限屬于忍辱負(fù)重型。這個(gè)人群的特點(diǎn)就是天真地認(rèn)為，我雖然現(xiàn)在不幸福，但未來(lái)一定會(huì)幸福。但前提是，一定得在幸福前面加上許多外在的限制條件——等我賺了很多錢(qián)，買(mǎi)了大房子，孩子長(zhǎng)大上學(xué)出人頭地……

如果一個(gè)人的幸福不是掌握在自己的手中，由自己來(lái)決定，而是受制于外在的條件、環(huán)境和人，那么，忍辱負(fù)重型所代表的人群未來(lái)也一定不會(huì)幸福。原因很簡(jiǎn)單：當(dāng)下，此時(shí)此刻，今時(shí)今日，此情此景此人，才是一個(gè)人最真實(shí)的生活狀態(tài)，才最值得珍惜和感恩。無(wú)法享受當(dāng)下，沉湎于追憶過(guò)去，單純寄希望于未來(lái)的人，幸福對(duì)他而言只是一種失去的痛和得不到的意淫罷了。

我們每個(gè)人都需要學(xué)習(xí)和鍛煉感知幸福的能力，因?yàn)樾腋o(wú)處不在，無(wú)時(shí)不有，只是我們?nèi)鄙倭税l(fā)現(xiàn)幸福的眼睛而已。

把目光再聚焦到自己，以前我總覺(jué)得等妹妹上幼兒園哥哥上小學(xué)了，我就會(huì)更輕松更淡定地應(yīng)對(duì)生活、工作和學(xué)習(xí)。豈不知，和孩子在一起的每時(shí)每刻都是讓我變得更加幸福更加美好的一個(gè)“天然道場(chǎng)”。

幸福，我能！