佛系育兒，淡定從容中拯救脆弱的孩子

文/一木釘

一、

近年來，少年自殺的人數(shù)一直居高不下。

1、事發(fā)在蜀山區(qū)清溪路上的淝濱小區(qū)。小區(qū)住戶向澎湃新聞介紹，20日深夜11時過，小區(qū)駛來一輛120救護車，一住戶家的男孩被緊急搶救。根據(jù)該住戶說法，男孩被同住一起的家人發(fā)現(xiàn)吊在家中陽臺水管上，家人當即抱下男孩并報120求救。“(小男孩)才12歲，上小學，現(xiàn)在放寒假?！?/p>

2、

天津市河東區(qū)某小學，一名小男孩從順馳立交橋上，距地面10米高的地方落下，當場死亡。據(jù)當時正在橋下清掃道路的保潔員介紹，當時正值中午1點30分，橋下馬路較清靜，只聽“嘭”的一聲，一個男孩從橋上落下來，當時看到的人就感到一驚。附近一名目擊者說，男孩當時是頭朝下掉下來的，所以頭部著地，一下子就死亡了。

一份調(diào)查顯示：曾有自殺意念的學生占調(diào)查者的10．9％，曾做好自殺準備的學生占4％。更為可怕的是，自殺已成了當代社會十大死因之一。

現(xiàn)在孩子心理問題發(fā)展快速，哈佛理念美藤教育創(chuàng)始人鄭托尼老師一針見血地告訴大家：現(xiàn)在的兒童心理問題，主要是因為“高競爭感和高孤獨感”。

心理問題應該被家長重視了，我們需要的是一個健康可愛的孩子，而不是一個只會獲得世俗意義上的成功卻沒有幸福能力的孩子。

我們的態(tài)度影響著孩子的心理發(fā)育，對孩子的心理問題重視起來迫在眉睫。

二、

最近朋友圈里一股佛系育兒的風潮吹來，讓人覺得耳目一新。還記得上學那會兒，一直喜歡的兩句話：“寵辱不驚，閑看庭前花開花落；去留無意，漫隨天外云卷云舒?！?/p>

一直向往這種淡然的心態(tài)，直到做了媽媽，自然也是希望育兒路上充滿平和，拿得起，放得下。正如佛系育兒的理念。所謂“佛系”，當然只是一種調(diào)侃，它指的其實是不焦躁、不執(zhí)著，以平和的心態(tài)去面對人生百態(tài)。

“佛系”的大概意思是：有也行，沒有也行，不爭不搶，不求輸贏。反應著90后的人生觀。和育兒結(jié)合，則代表：孩兒啊，你想吃就吃，不想吃就不吃，媽媽不會逼你非要多吃；你想學就學，不想學就不學，媽媽不會陪你作業(yè)逼你全對......

著名家庭教育專家 海文穎女士在網(wǎng)絡對佛系育兒作出了回應，她說道“看到佛系育兒，我眼睛一亮。90后新生代父母很有態(tài)度地登場了。很有接納力嘛?！?/p>

是的，佛系育兒清新的育兒理念既不是“虎媽”，也不是“貓爸”。它提倡的是尊重孩子的生命特點，不強制，不干涉，尊重孩子生命波形的自然流淌。

如果，身邊的爸爸媽媽們都能有一顆平常心，形成一種包容，承托的養(yǎng)育環(huán)境，那么，發(fā)生在青少年身上的慘劇會不會少一點？

三、讓我們行動起來，學佛系育兒，給孩子一個真正的家。

1、重視孩子的心理健康，這道看不見的墻決定著孩子今后的幸福。

馬克思說過“一種美好的心情，比十副良藥更能解除生理的疲憊和痛苦。這樣的話不是沒有道理的。曾有研究發(fā)現(xiàn)，得癌癥的人80％死于心理疾病。出現(xiàn)奇跡的都是心態(tài)足夠好的人。很多家長以為吃飽穿暖就夠了，不了解心理健康的重要，常常會忽視了孩子的感受和心理建設。

很多人成功，富有，但是卻不一定幸福，其中心理問題影響深遠。聯(lián)合國專家預言"從現(xiàn)在到21世紀中期，沒有任何一種災難能像心理危機那樣帶給人們持續(xù)而深刻的痛苦。"

面對越來越殘酷的競爭，心理的強大更是越來越重要，只有我們的孩子擁有一顆足夠堅強的心，能坦然面對壓力和競爭，能在社會中獨自面對風雨，我們才算是擁有了一個健康的孩子。一個人的心理成熟程度決定著他的人際關(guān)系是否和諧，決定著他是否能感受到幸福，生活得快樂。

2、接納孩子本來的樣子，如他所是。

不要妄想改變一個人，即使這個人是你的孩子。在與孩子的相處中，我們難免會看到孩子有這樣那樣的問題，內(nèi)向些的孩子的家長嫌棄孩子不愛說話，外向些的孩子的家長又嫌棄孩子太過吵鬧。我們都忘了一件事，孩子是一個獨立的生命個體，雖是你生養(yǎng)，卻依然是你之外的另一個人。

什么是家？家是港灣，是外面風風雨雨過后可以停泊的那個碼頭，只要回家就心安?？墒侨缃?，家卻仿佛是另一個戰(zhàn)場。孩子在外面面對課業(yè)的壓力，人際關(guān)系的壓力，回家之后還要承受爸爸媽媽的挑剔和施壓，孩子沒有一處避難所，壓力無處釋放，他怎么努力也不是爸爸媽媽眼中的完美孩子，而爸爸媽媽是他們在這個世界最重要的依靠。

3、順應生命的節(jié)奏，不刻意制造挫折。

人生不如意十之八九，但是很多家長似乎并不滿意，依然堅持不懈地給孩子制造一些人為的挫折，美其名曰：磨礪教育，培養(yǎng)孩子的抗挫折能力。

心理學家 塞利格曼就曾提出一個稱為“習得性無助”的心理現(xiàn)象，這種現(xiàn)象在人類身上的表現(xiàn)就是經(jīng)歷了太多的挫折和失敗，從而使自己的內(nèi)心充滿了無價值感，喪失自信心，變得自暴自棄或者對未來缺乏信心。這不僅不利于孩子的抗挫折能力的培養(yǎng)，反而有可能讓孩子更加脆弱自卑。

培養(yǎng)孩子抗挫折的能力，只要順應生命的節(jié)奏，讓孩子承擔起屬于他的責任，就能培養(yǎng)孩子的責任感，鼓勵孩子去做他力所能及的事情，家長不包辦，就是對孩子抗挫折能力最好的保護。一個內(nèi)心充滿自信的孩子，才能應對生命中的困難和挫折。

很慶幸看到育兒界的這股清流：佛系育兒。當家長能以一個寧靜淡泊的心態(tài)去面對孩子，孩子便不會迷失了方向，他們的生命要靠自己去探索，而我們要做的就是以身教引領(lǐng)孩子，讓他們飛向?qū)儆谧约旱膹V闊天空。