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歷史與社會(huì)中的信仰

歷史與社會(huì)中的信仰
出版時(shí)間:1996-11
頁(yè)數(shù):211
字?jǐn)?shù):344000
開本:32
虛構(gòu):非虛構(gòu)
ISBN:9787108009579
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圖書介紹

神學(xué)思想及其學(xué)術(shù)，與歷史的社會(huì)處境和知識(shí)狀況有無(wú)可否認(rèn)的實(shí)際關(guān)系，如何理解和把握這種關(guān)系，在思想學(xué)術(shù)界一直有爭(zhēng)議。知識(shí)社會(huì)學(xué)認(rèn)為，歷史的社會(huì)處境對(duì)神學(xué)思想的建構(gòu)有決定性的影響。這一分析原則并不是說(shuō)，社會(huì)處境的影響是直線性的，和結(jié)果單一的，換言之，在一個(gè)共同的歷史社會(huì)處境中，不同的神學(xué)家會(huì)有不同的思想反應(yīng)和思想建構(gòu)。

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書評(píng)
歷史與社會(huì)中的信仰
（德） J.B.默茨 著；朱雁冰 譯 / 三聯(lián)書店
政治神學(xué)采納了主體、實(shí)踐和可變性的優(yōu)先原則，還如何維持超驗(yàn)（上帝的言說(shuō)）
政治神學(xué)如果面對(duì)的依然是啟蒙運(yùn)動(dòng)以來(lái)的老問題：信仰在理性面前如何驗(yàn)證自己------那是不會(huì)有出路的吧
理性無(wú)法為上帝辯白。默茨所依靠的是創(chuàng)世的受難，由此帶來(lái)的震撼。這震撼是如何與否定的神學(xué)傳統(tǒng)相關(guān)的呢
誰(shuí)在讀這本書（來(lái)自小花生App）
6年前 打卡