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此世的君王: 《約翰啟示錄》解經(jīng)及政治神學(xué)文稿
作者:
(德) 佩特森 著
;
谷裕 譯
出版社:
華東師范大學(xué)出版社
出版時間:
2015-01
頁數(shù):
336
字?jǐn)?shù):
200000
開本:
32
ISBN:
9787567524859
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在《圣經(jīng)》各卷中,德國神學(xué)家佩特森對《約翰啟示錄》情有獨(dú)鐘,終其一生都對之傾注了極大的研究熱情,而且碩果頗豐。佩特森對這部“因充滿奇異意象而不乏晦澀之書”的興趣,遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出理論層面。在幾次重要的人生抉擇中,《啟示錄》都對他作為人和基督徒的存在產(chǎn)生重要影響。 《此世的君王:解經(jīng)及政治神學(xué)文稿》是佩特森釋經(jīng)的經(jīng)典代表作,依據(jù)德文版《佩特森文集》卷四迻譯,由兩部分組成:1.佩特森的《約翰啟示錄》講疏稿;2.佩特森的未刊政治神學(xué)文稿(好些是殘篇)?! ⊙凶x佩特森的釋經(jīng)學(xué)作品,不僅對于深入理解其生平,特別是他的改宗(由基督新教改宗天主教)大有裨益,亦能重見這位當(dāng)時的神學(xué)先鋒人物是如何對當(dāng)時和后來的一批大名鼎鼎的神學(xué)家,如巴特、凱澤曼、施里爾、拉辛格(教皇本篤十六),產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響的。
在《圣經(jīng)》各卷中,德國神學(xué)家佩特森對《約翰啟示錄》情有獨(dú)鐘,終其一生都對之傾注了極大的研究熱情,而且碩果頗豐。佩特森對這部“因充滿奇異意象而不乏晦澀之書”的興趣,遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出理論層面。在幾次重要的人生抉擇中,《啟示錄》都對他作為人和基督徒的存在產(chǎn)生重要影響?! 洞耸赖木酰航饨?jīng)及政治神學(xué)文稿》是佩特森釋經(jīng)的經(jīng)典代表作,依據(jù)德文版《佩特森文集》卷四迻譯,由兩部分組成:1.佩特森的《約翰啟示錄》講疏稿;2.佩特森的未刊政治神學(xué)文稿(好些是殘篇)?! ⊙凶x佩特森的釋經(jīng)學(xué)作品,不僅對于深入理解其生平,特別是他的改宗(由基督新教改宗天主教)大有裨益,亦能重見這位當(dāng)時的神學(xué)先鋒人物是如何對當(dāng)時和后來的一批大名鼎鼎的神學(xué)家,如巴特、凱澤曼、施里爾、拉辛格(教皇本篤十六),產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響的。
此世的君王: 《約翰啟示錄》解經(jīng)及政治神學(xué)文稿的書評
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書評
此世的君王: 《約翰啟示錄》解經(jīng)及政治神學(xué)文稿
(德) 佩特森 著;谷裕 譯 / 華東師范大學(xué)出版社
出自于泥土的人竟敢采用人性的稱謂。人性僅用于三位一體中的第二個位格,是可以進(jìn)入神性中的人性。
這個要求人權(quán)的人自認(rèn)為沒有任何罪孽……儼然如神子,卻又不像神子一樣把世上的罪背負(fù)在自己身上;他因無罪孽而宣講自由平等和博愛,他以人道的名義布道,而他的人道卻血淚斑斑
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