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網(wǎng)暴他們？我不同意！

原創(chuàng)?甜茶?影探?昨天

說件舊事兒。
15年的時候，賈樟柯發(fā)過一條微博：
“霧霾，下決心搬離北京。”
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一句話，猶如炸了糞坑。
網(wǎng)友直罵：矯情逼。地域黑。人品差。真高貴。

思維繼續(xù)發(fā)散。

能說出這種話，賈樟柯其人，打起仗來肯定是逃兵。

?
有個大V也下場了：

煤灰里長大，嫌棄霧霾；看不起山西，跑北京混；靠丑化中國，拿國際獎。
“我最反感這種貨?！?
?
條條罪狀之下，賈導(dǎo)連人都算不得了，只能算“這種貨”。
一時之間，點(diǎn)贊者無數(shù)。
雖然賈樟柯老家是山西汾陽而非臨汾；雖然煤灰≠PM2.5；雖然就在15年年初，為呼吁關(guān)注霧霾，他剛拍了一部短片。
?電影《人在霾途》海報
但.....微博這種地方，說你錯，就是你錯了。
錯哪了？
知也不知。
后來，許知遠(yuǎn)去采訪賈樟柯，聊起這件事。

賈樟柯說：

“我對形成共識越來越?jīng)]有興趣，太消耗創(chuàng)造力?！?“極端的觀點(diǎn)，都有暴力的成分?！??
這話里，透著股“避世”的態(tài)度。
不爭了，隨你們罵去。
賈樟柯，作為導(dǎo)演，挺敢拍的；
但，作為網(wǎng)民，他卻退怯了。
我這才察覺出：
現(xiàn)今的輿論環(huán)境，竟比政治鐵拳還要可怕。
它的暴力性，更令人絕望。
01?
這不是賈樟柯第一次受創(chuàng)了。

2010年，他拍攝的紀(jì)錄片《海上傳奇》放映。
映后，一位年輕人憤怒質(zhì)問賈：
“你為什么拍這樣臟兮兮的上海，拍這些有政治色彩的人，給西方人看呢？”
“你有沒有考慮，外國人看到，會影響他們對上海、對中國的印象，甚至影響外國人對中國投資的信心？”
?《海上傳奇》劇照紡織女工黃寶妹
賈樟柯同樣感到憤怒：
“就為了那些投資，為了外國人怎么看中國，我們就忽視一種真實(shí)的存在嗎？”
“中國十三億人口中有很多人依舊生活在困苦中，難道我們可以無視嗎？”
年輕人輕蔑道：

“是?。榱俗鎳淖饑?yán)，我們當(dāng)然不應(yīng)該描述那些人的情況。
事后，賈樟柯憶道：“我被他的話驚成傻子。”
?《海上傳奇》工作照
看過太多這樣的評價：

出賣國人的痛苦，取悅老外，賈樟柯是跪著拍電影的。
被“跪”著的不止他一人，張藝謀也是。

捧獲威尼斯金獅獎的《一個都不能少》，底下評論：

“別再拍鄉(xiāng)土片讓老外看扁我們?！?這句話，幾乎可用來批判第五代、第六代任一導(dǎo)演。

?
去年，韓國電影《寄生蟲》拿下奧斯卡最佳影片。
前年，日本電影《小偷家族》拿下戛納金棕櫚大獎。
我們唾罵“國產(chǎn)電影一頹再頹，早被日韓甩在身后”時。
卻忘了，《寄生蟲》《小偷家族》，哪部剖開的不是自己國家的不堪？
?《小偷家族》劇照蝸居的一家人
但，面子覆蓋了真實(shí)，虛榮辯解成自尊。
有問題，有困苦，去藏，去遮，去掩。
不可正視。不能正視。

這一戳便破的尊嚴(yán)，猶如泡沫裹挾著自卑。
恰如賈樟柯說的：
“脫離人本主義談愛國，這不是畸形嗎？”
“有時候我們不能面對這樣的生活，或者面對這樣的電影，這是我們一整代人的懦弱?！?而懦弱的外在體現(xiàn)，便是語言暴力，是扼殺。
毀了，一切便如其所愿了。
前段時間，北島關(guān)閉了他的豆瓣評論區(qū)。

只留下一句：

“這是討論詩的平臺，但不應(yīng)使用語言的暴力?！??
生于1949年的北島，是朦朧詩代表人物之一。
在很多人心目中，他是大神級別的存在。
自前年起，北島便一直使用豆瓣發(fā)布詩歌文章。
他的個人簡介寫著：

“詩歌之光，照亮突然醒來的人?！??
只是，裝睡的人永遠(yuǎn)醒不來，醒來的人卻要罵罵咧咧。
不久前，北島發(fā)布了一篇舊作《進(jìn)程》。

其中有幾句：

“日復(fù)一日，苦難/正如偉大事業(yè)般衰敗/像一個小官僚/我坐在我的命運(yùn)中/點(diǎn)亮孤獨(dú)的國家”

評論區(qū)直接大罵：NMSL。
原因：用了“苦難”“衰敗”“孤獨(dú)”等詞匯。
罪名：傳播負(fù)能量，對不起老祖宗，是垃圾，是樂色。
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禁止傷心，禁止負(fù)能量。
網(wǎng)絡(luò)暴徒撲殺，竟如此可恥可笑。
卻，又如此奏效。
北島曾在《宣告》中寫：
“絕不跪在地上/以顯出劊子手們的高大/好阻擋自由的風(fēng)”
如今，他或許怯了，或許怒了，也或許失望了。
終究是關(guān)閉評論區(qū)，不愿再爭辯。

正如他在《早晨的故事》中寫的：

“一個詞消滅了另一個詞/一本書下令燒掉了另一本書/語言的暴力建立的早晨/改變了早晨”
電影不可以再拍，詩歌不能再寫。
這些悄然的變化與死亡，更令人心悸。
02
但，討論不該止于此。
何為愛國？何為正能量？文化又何以為繼？

有人試圖將話題進(jìn)一步延續(xù)下去。
梁文道。
他在一場直播中問大家：
“我們常說為中國人感到驕傲，驕傲什么呢？他就說因?yàn)槲覀兾幕苡凭?，我們過去的圣賢怎么樣?！?“你認(rèn)識他們嗎？你讀過他們嗎？你讀都沒讀過有什么好驕傲的？”
?
微博大V截取視頻，提問：不讀書不配愛國？
上千條評論蜂擁而至。

熱評第一：“我認(rèn)同你（梁文道）不是中國人?！?眾人附議：“滾出中國?！??
梁文道被打上制造人民對立的罪名。
讀書讀得腦子瓦特了，所謂文人真是一股惡臭。

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但，梁文道這段話是有前提鋪陳，也有后續(xù)講解的。
這次直播，發(fā)生在世界讀書日那天。

他的原意是：
傳承熱愛我們引以為傲的文化，不能只是嘴上說說。
指的是責(zé)任。

當(dāng)你越是汲取知識，越是了解更多，越能對自己的身份產(chǎn)生強(qiáng)烈的認(rèn)同。

指的是素養(yǎng)。

可這樣的話，誰愿意去聽，去思辨。
倒不如，掐頭去尾，引導(dǎo)輿論，一通狂噴。
你看，話題火了，流量有了，博主舒服了。
粉絲被當(dāng)成韭菜卻不自知。
?《教授與瘋子》劇照
你當(dāng)然可以不贊同的他的觀點(diǎn)。

你有你的理由，你去闡述。

但，開除國籍，打成漢奸，似乎更能展示自己手握的權(quán)力，更能泄憤。
我想起《狂熱分子 群眾運(yùn)動圣經(jīng)》中的一句：
“一個人愈是沒有值得自夸之處，就愈容易夸耀自己的國家、宗教、種族和他參與的神圣事業(yè)?！??電影《浪潮》
我們越來越沉浸在一場“宏大敘事”中，卻從不關(guān)心真正的自我表達(dá)。
我們不再被說服，卻極容易被煽動。
03
為了在輿論場上占據(jù)優(yōu)勢，為了不斷肯定、鞏固自己的價值判斷。
我們急切的尋求同盟、推舉意見領(lǐng)袖。
卻容不下同盟有一點(diǎn)異議，也容不得意見領(lǐng)袖有半點(diǎn)瑕疵。
醫(yī)生張文宏爆火，起因于他的硬核金句：

“一線崗位全換上黨員，沒有討價還價！”

“企業(yè)老板不用給我們捐東西，讓員工在家里辦公、隔離觀察，還給人家發(fā)工資，這就是對國家做貢獻(xiàn)了?！??
這些話，說在人心坎兒上了。
張文宏被捧上神壇，說的話被當(dāng)作神諭。
直到，他建議家長：
“孩子早飯必須吃好，雞蛋、牛奶、高營養(yǎng)的三明治都可以，不許吃粥。”

不許吃粥？三明治卻可以。
張文宏你TM是不是崇洋媚外過頭了？
一片罵聲。
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造神與毀神一樣迅速，吹捧與抹殺同樣輕易。

相似的事，也發(fā)生在法學(xué)老師羅翔身上。
他在B站爆火，源于他的法學(xué)素養(yǎng)和一針見血的觀點(diǎn)。
就在5月初，他發(fā)布視頻探討“虐待動物是否犯法？”
?
知乎竟出現(xiàn)提問：
“羅翔的視頻《虐待動物到底犯不犯法？》會不會成為實(shí)錘羅翔的關(guān)鍵證據(jù)？”
我不禁打出一個
若有不同意見，若羅翔的觀點(diǎn)論證有疏漏，提出探討便可。
為何要“錘”？
人，真的能被一錘定音嗎？
?
還有下一個嗎？

有。
韓紅根本沒去過湖北武漢，人面獸心。
鐘南山掛號費(fèi)要1200元，唯利是圖。
國家一級演員何冰替《后浪》演講，晚節(jié)不保。

太多，太多......
網(wǎng)友一邊痛恨著被定義的后浪，一邊展示著后浪最卑劣的一面。