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希言7
2008
發(fā)布于 2018-12-30 · 圖片5 
翻開(kāi)書(shū)來(lái)看到是關(guān)于愛(ài)情的，我想這對(duì)于已經(jīng)結(jié)婚十余年的我來(lái)說(shuō)看這本書(shū)是不是太晚了？看完后發(fā)現(xiàn)，這本書(shū)并不是只講愛(ài)情。
筆者用生活中的事例和親身的感受將被采訪者的感悟?qū)懗鰜?lái)。從不同人的千姿百態(tài)的經(jīng)歷中我看到了一個(gè)共同的底片：愛(ài)情是我們這一生中重要的親密關(guān)系，無(wú)論想和誰(shuí)過(guò)好這一生，都要先和自己過(guò)好這一生。所有親密關(guān)系的基礎(chǔ)是自己和自己的關(guān)系。
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書(shū)評(píng)
臺(tái)北人
白先勇 著 / 廣西師范大學(xué)出版社
看了《永遠(yuǎn)的尹雪艷》和《金大班的最后一夜》，著實(shí)不過(guò)癮，看了電影《金大班的最后一夜》之后干脆買了《臺(tái)北人》這部作品集來(lái)看。
《臺(tái)北人》以14個(gè)人的口吻講了14個(gè)故事，不僅讓我見(jiàn)到了這14個(gè)人以及他們的故事，還有故事后的社會(huì)背景。白先勇先生像是有一個(gè)神奇的貓眼，就從那么一點(diǎn)點(diǎn)小孔里望去，竟然能望見(jiàn)大千社會(huì)百態(tài)。
就好像《金大班的最后一夜》，說(shuō)的是金大班，講的是那一夜?？墒牵x完這個(gè)故事，金大班的一生我們都了解了，連舞女這一群體的一生我們也能看個(gè)大概了。這就是大家的獨(dú)到之處吧。
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書(shū)評(píng)
這不是你的錯(cuò): 海靈格家庭創(chuàng)傷療愈之道
[美] 馬克·沃林恩（Mark Wolynn） 著，田雨馨 譯 / 機(jī)械工業(yè)出版社
斷斷續(xù)續(xù)看了半年。前邊幾章有與海靈格的書(shū)重復(fù)的情節(jié)，影響了我對(duì)他的印象。事后一想，其實(shí)這些重復(fù)挺正常的，并不是所有的讀者都像我一樣看過(guò)海林格的書(shū)。
看到第一部分第4章的時(shí)候，就開(kāi)始越來(lái)越感興趣，看的速度也快了。
這本書(shū)的觀點(diǎn)認(rèn)為，人們自身經(jīng)歷了創(chuàng)傷后，是有可能無(wú)法意識(shí)到創(chuàng)傷帶給自己影響的，也有可能這種悲劇并不是來(lái)源于自己，而是來(lái)源于自己的長(zhǎng)輩或者自己家庭成員的某個(gè)人。所以這本書(shū)的英文題目是it didn't start with you.
在書(shū)里面作者通過(guò)帶著讀者認(rèn)識(shí)語(yǔ)言的力...
15歲
書(shū)評(píng)
我心光明
林清玄 著 / 湖南文藝出版社
看林清玄先生寫星空寫月夜，覺(jué)得自己的心里也升起了一輪明月。周遭都清涼明凈起來(lái)，心柔軟的像水一樣的月光。
林清玄寫顏色，主張不要只去找外面的形色，而是張開(kāi)眼睛看內(nèi)在的自己。閉上眼睛，能探索宇宙的一切智慧。
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佐賀的超級(jí)阿嬤
[日] 島田洋七 著；陳寶蓮 譯 / 南海出版社
作者島田洋七，日本喜劇泰斗。
故事里面，他叫昭廣。她的父親，因?yàn)槭軓V島原子彈爆炸產(chǎn)生的核輻射早早過(guò)世。母親不得已將年僅八歲的他寄養(yǎng)在佐賀鄉(xiāng)下的外婆家。
外婆家的情況也好不到哪里去。因外公早逝，外婆一個(gè)人拉扯七個(gè)兒女，雖然昭廣去的時(shí)候，六個(gè)孩子都已經(jīng)成家立業(yè)，但最小的兒子還是智障。而且在二戰(zhàn)后，整個(gè)日本的經(jīng)濟(jì)情況不景氣。外婆也很艱難。所以他剛到外婆家，外婆就教他燒火做飯。
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外婆走路的時(shí)候，會(huì)在腰上拴一根帶子，帶子上綁著磁鐵。這樣廢鐵釘廢鐵屑就會(huì)粘到...
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思考, 快與慢
（美） 丹尼爾·卡尼曼 著；胡曉姣，李愛(ài)民，何夢(mèng)瑩 譯 / 中信出版社
這本書(shū)共分為5部分。
第一部分介紹作者如何將人的思考人為的拆分成為無(wú)意識(shí)運(yùn)作的系統(tǒng)1和授意式運(yùn)作的系統(tǒng)2。也就是思考的快和慢。
第2部分是對(duì)判斷啟發(fā)法的研究做了更新。并且探索為什么人們很難具備統(tǒng)計(jì)性思維，為什么我們思考的時(shí)候總是會(huì)把很多事情聯(lián)系起來(lái)，將一件事情比喻成另一件，會(huì)突然想起一件事情來(lái)。
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一行禪師 著 / 中央編譯出版社
《正念的奇跡》原本是一行禪師用越南語(yǔ)寫給朋友的一封長(zhǎng)信。一行禪師希望提醒他的朋友能夠遵循最基本的守則：即使身處最困厄的境地，也要隨順呼吸，保持平靜的正念。這本書(shū)強(qiáng)調(diào)最基本的修持方法，而且清晰簡(jiǎn)明，讓所有讀者都能自己練習(xí)，他的對(duì)象并不局限于佛教徒，而是適用于各種不同信仰或者沒(méi)有信仰的人們。
什么是正念？一行禪師： 對(duì)當(dāng)下的實(shí)相保有覺(jué)知就是正念。
一行禪師更主張?jiān)谏钪斜３终?。我理解的就是：砍柴的時(shí)候認(rèn)真砍柴，挑水的時(shí)候好好挑水。無(wú)論此時(shí)此刻是快樂(lè)的還是辛苦的，都需要客觀的面對(duì)...
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百年百部中國(guó)兒童文學(xué)經(jīng)典書(shū)系:城南舊事(精選版)
林海音 著 / 中國(guó)少年兒童出版社
過(guò)年在老家，看了外甥女的書(shū)。
整本書(shū)有6個(gè)作品，全是自傳體小說(shuō)。故事以20世紀(jì)20年代北京城南為背景，主角是一個(gè)叫英子的小女孩。故事是從這個(gè)孩子的視角看成人世界的悲歡離合，孩子也就十來(lái)歲的樣子，所以情節(jié)看不懂，講得模模糊糊，但是本質(zhì)看得真，所以表達(dá)純稚靈透。
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哲學(xué)的慰藉
（英） 阿蘭·德波頓 著；資中筠 譯 / 上海譯文出版社
這本書(shū)選擇了西方哲學(xué)史上6位哲學(xué)家從不同的角度闡述了哲學(xué)對(duì)人生的慰藉作用。
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這本書(shū)對(duì)于我來(lái)說(shuō)，是讓我對(duì)各個(gè)門派的哲學(xué)家有了大概的了解。了解了哲學(xué)家是如何看待與世不和，缺少錢財(cái)，挫折，缺陷，傷心和困難的。
還需要一提的是本書(shū)的翻譯，資中筠女士。整本書(shū)讀起來(lái)非常的流暢，好像并沒(méi)有因?yàn)檎Z(yǔ)言不同而導(dǎo)致的理解差異，沒(méi)有那種離著作...
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浮生六記
沈復(fù) 著；張佳瑋 譯 / 天津人民出版社
我看的這本《浮生六記》分兩部分。前半部分是張佳瑋考以林語(yǔ)堂英譯本重新點(diǎn)校的，后半部分是沈復(fù)的原著。我只讀了前半部分。所謂《浮生》，是取自李白的"浮生若夢(mèng)，為歡幾何"。六記，只剩了四記。
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遇到事情她會(huì)有奇妙的解決辦法。...
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俗世奇人(壹)
馮驥才 著；責(zé)任編輯：錢英 / 作家出版社
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作者:武志紅，朱建軍，李子勛，胡慎之等 著；韓湘景 編
出版社:長(zhǎng)江文藝出版社
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