事實(shí)上他們是一群絕對(duì)天真的人。他們窮困、羞怯、，他們是書呆子，在社會(huì)上處境尷尬。他們動(dòng)輒得咎，不得不仰人鼻息，充當(dāng)大人物的私人教師，他們總是充滿了羞辱感和壓抑感。顯然，在廁身其中的世界里，他們?cè)馐芟拗?、遭受委屈；他們就像席勒所說的“彎枝”，總是向后回跳擊中彈壓它的人。
作為宣揚(yáng)價(jià)值多元論的結(jié)果，作為對(duì)傳統(tǒng)思想、一切單一答案、萬事萬物的合理性、所有問題的可解答性以及生活拼圖游戲的種種觀念進(jìn)行破壞的結(jié)果，他們突出強(qiáng)調(diào)了人類理性的不可兼容性。但是，如果理想不相兼容，那么人類遲早會(huì)明白他們必須去應(yīng)付，去妥協(xié)，加入他們?cè)噲D毀滅他人，他人將設(shè)法毀滅他們
浪漫主義的結(jié)局是自由主義，是寬容，是行為得體以及對(duì)于不完美生活的生活的體諒；
加入我們生活在社會(huì)中，我們就需要交流。假如不交流，我們難以自稱為人。----必須有一種共同語言、共同交流以及某種程度的共同價(jià)值，否則人類絕無智性可言。----只要存在共同價(jià)值，就不可能說一切必須由我來創(chuàng)造。假如發(fā)現(xiàn)任何先定之物，我就一定要打碎它；發(fā)現(xiàn)任何結(jié)構(gòu)之物，為了使我的自由想象天馬行空，我就必須摧毀它。就此言之，由它的邏輯結(jié)論來看，浪漫主義的確以某種精神錯(cuò)亂告終。
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