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美感論——藝術(shù)審美體制的世紀(jì)場(chǎng)景(國(guó)際文化版圖研究文庫(kù))

美感論——藝術(shù)審美體制的世紀(jì)場(chǎng)景(國(guó)際文化版圖研究文庫(kù))
出版時(shí)間:2016-08
開(kāi)本:16
虛構(gòu):非虛構(gòu)
ISBN:9787100124423
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圖書(shū)介紹

本書(shū)探討了14個(gè)事件或說(shuō)14個(gè)時(shí)刻，從溫克爾曼筆下的赫拉克勒斯殘軀，到詹姆斯?艾吉所拍的阿拉巴馬州農(nóng)戶，間有黑格爾在美術(shù)館的一次到訪，愛(ài)默生在波士頓的一場(chǎng)演說(shuō)，馬拉美在女神游樂(lè)廳的一晚觀賞，舉辦于巴黎或紐約的一場(chǎng)展出，上演于莫斯科的一幕戲劇，建在柏林的一座工廠，通過(guò)這些或聞名或隱秘的場(chǎng)景，我們可以探詢何為藝術(shù)，以及何是藝術(shù)所為。 通過(guò)各章我們可以看到，一個(gè)感悟、闡發(fā)藝術(shù)的體制，消除了各類(lèi)藝術(shù)的專門(mén)性以及藝術(shù)與日常經(jīng)驗(yàn)間的界限，由此得以成立并轉(zhuǎn)型。我們可以知道，一座缺損的雕像如何成為一件完美的作品，一幅貧民孩子的畫(huà)像如何達(dá)成一種理想的呈現(xiàn)，一群雜耍藝人的翻騰如何飛入詩(shī)意的天空，一件家具如何被尊為一座殿堂，一段臺(tái)階如何塑造一個(gè)人物，一件補(bǔ)丁累累的工裝如何展現(xiàn)一種高貴的品行，一道航帆的折縫如何暗示宇宙的源起，一段加速的蒙太奇如何表達(dá)共產(chǎn)主義的感性現(xiàn)實(shí)：這是一段藝術(shù)現(xiàn)代性的歷史，它絕不同于現(xiàn)代主義的正統(tǒng)。

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9歲
書(shū)評(píng)
美感論——藝術(shù)審美體制的世紀(jì)場(chǎng)景(國(guó)際文化版圖研究文庫(kù))
（法）雅克·朗西埃 著，趙子龍 譯 / 商務(wù)印書(shū)館
生活需要儀式感。
讀這本書(shū)之前以為是教我們?nèi)绾闻囵B(yǎng)幼兒審美能力，讀之中發(fā)現(xiàn)，只有少數(shù)篇章談及幼兒，書(shū)中更多的是在教我們成人如何熱愛(ài)生活。餐桌上的鮮花，墻壁上充滿藝術(shù)感的畫(huà)作，玄關(guān)處擺放整齊的鞋，每天打扮精致的自己，一個(gè)月理一次發(fā)……細(xì)節(jié)之處，都是熱愛(ài)生活的體現(xiàn)。而是否，成人熱愛(ài)生活，本身就是在對(duì)孩子進(jìn)行最好的美感教育？我想這本書(shū)大概有表達(dá)這個(gè)意思吧。
整本書(shū)的邏輯框架似乎并不是那么清晰，主體總在兒童和成人之間來(lái)回切換，大概有二分之一的篇幅在描述作者本人的經(jīng)歷，剩下二分之一為觀...
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