早上起來去遇見小面吃中午飯。
午飯后驗視力大約100度左右,還是平時注意用眼衛(wèi)生和多點戶外。
同學約去圖書館但是因為雨太大了,中山已多處水淹了,還是呆在室內安全。
看了電視之后,去做作業(yè),但仍在玩那個小游戲機,我們要收她不愿意,于是就僵持了。結果她把房門栓起來。我們把所有電子產品收起來,然后去午休了。
吃晚飯叫也不出來,也許是生氣了。最后出來說做了很多作業(yè)。
以后和孩子盡量不要正面沖突,事后她們也會覺得自己做得不對。電子產品收了之后就看《哈里波特》。
明天返校晚?去剪頭發(fā)。
《清醒地活》
感受“無條件的幸?!?
人生的千萬般享受,歸于一點,就是對生命本身的享受。它不取決于外部世界如何變化,只基于我們內心的選擇。當我們真心地享受生活,才會找到通往幸福快樂的道路。
當人們不夠自信的時候,自然會給生活設定很多附加條件。人總是想得太多而不快樂。
當我們有負能量的時候,我們需要找到那種“傾聽者”的狀態(tài),去理解應對生活中的壓力、恐懼、欲望、沖突,等等。這些固然是負能量的東西,但這個時候,我們要試著去掉這個概念,不要認為它們是壞的,把這些事物看作正常的,必然發(fā)生的事情。當這些事情發(fā)生時,我們就去積極的處理,既不為此感到擔憂,也不會覺得興奮。
在大多數時候我們需要面對的是內心的恐懼和欲望。當一個人變得不害怕不強求的時候一切都變得簡單多了。
不論發(fā)生了什么我們都要有一顆平常心。幸福不是一種結果而是生活方式。當我們理解了生活的真諦之后就能以平常喜悅的心情迎接她。我們只要看著生活在面前展開,以自然理性的方式和她互動。當每件事情發(fā)生的時候,認真地活在當下,享受生活帶來的體驗就是幸福。
思考死亡
讓我們透過生命看到本質,去尋找那些真正重要的東西。
當我們能分清,生活中到底什么東西是最重要的,也就能改變自己的想法,乃至改變自己的生活方式。
我們將更有動力去享受生活,去放棄那些不必要,其他人卻在孜孜以求的事物。當一個人能全身心地投入生活,感悟生活,生命就會趨向完整,即使是死神,也無法從他身邊帶走什么。
人生中的“道”。他通過老子的《道德經》,感悟到:萬事萬物都在“平衡”二字。
每個人的生活,都不可能一帆風順。但如果因為碰到困難就去走極端,又會產生大量負面情緒,蒙蔽了對生命的感知。
生命只有一次,生活總會有高低起伏的變化,我們不需要強迫它只往上走,我們應該做的是放平心態(tài),保持自身在其中的平衡。
首先,我們解釋了,“腦海中的聲音”是誰。很多人以為,那個聲音就是內心的自我,事實上,那個聲音只是外部世界的反應,而真正的自我,其實是我們內心的“傾聽者”,是聽內心聲音講話的那個,當我們把自己當作一個旁觀者,也就能夠感受真正的自我了。
其次,我們介紹了,如何體驗生命的能量。很多人只看到了身體上的能量,卻忽視了內心的能量。如果我們能夠理性地面對生活中的種種體驗,不斷聚合,就能慢慢挖掘掌握這股能量。
然后我們還介紹了,要如何拔除心中的執(zhí)念。這需要我們不去對抗執(zhí)念,而要下定決心,告訴自己,不再跟過去的傷痛糾纏。
接著,我們介紹了如何超越自我,為心靈竊取自由。其中的關鍵在于生活的態(tài)度。坦然面對,才能放下內心的恐懼,改變思維,才能找到內心自由。打破固有觀念,用未知的眼光看待一切,才能在心靈上超越自我。
最后,我們說到如何真正享受生活。我們需要拋開那些為生活設定的條件,擁抱“無條件地幸?!保ㄟ^思考死亡來理解與他人的關系,真正達到平靜而喜悅的狀態(tài)。
讀完這本書,我們會發(fā)現:許多生活中的壓力、情緒不是來自于外部世界,而是源于自己的心。這些東西都是我們腦海中,對外部世界的反映。
要解決這些問題,需要我們跳過頭腦中的那個聲音,去找尋那個在審視一切的“旁觀者”,因為他才是真正的自我。在生活中,我們只有越過現實的“雜音”,回到內心的自我,才算真正過著清醒的生活。