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qiankangjun
花友號471035
2021
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3歲
想法
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神經癥焦慮是對客觀威脅作出的不適當?shù)姆磻?。人使用防御機制應對焦慮,并在內心沖突中出現(xiàn)退行。羅洛?梅曾指出,病態(tài)的強迫性癥狀實際是保護脆弱的自我免受焦慮。——《存在心理學 一種整合的臨床觀》存在心理學 一種整合的臨床觀
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在心理治療中,治療師的作用就是幫助來訪者學會對自己的原始生命力進行正確的引導?!洞嬖谛睦韺W 一種整合的臨床觀》存在心理學 一種整合的臨床觀
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兒童歡迎那些尊重他們的教師,歡迎那些與他們交朋友的教師,歡迎教師進入他們的世界,但是兒童本身又有成長的愿望,有認識成人世界、進入成人世界的愿望。所以,一味蹲下來與兒童平視,兒童未必歡迎。兒童歡迎的是那種與他們平視但又隨時能夠站起來,展示成人強大力量和多彩而厚重的成人世界的那種教師。——張學青《給孩子上文學課》給孩子上文學課
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其實,童話未嘗不可以有寓意,有教化意義,但必須做得如錢鐘書先生所說的那樣,如水中鹽,蜜中花,體匿性存,無痕有味?!獜垖W青《給孩子上文學課》給孩子上文學課
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我對一切太喧器的事業(yè)和太張揚的情感,心存懷疑。浩瀚的太湖,湖面如鏡。我知道,湖中的水在流轉,是湖的深邃使湖面看起來安靜。定能生慧,這種豐富的安靜,正是教育智慧不絕的源泉。——《張學青講語文》張學青講語文
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學生學習每首詩歌基本上經歷了三個主要的過程:引童詩(通過由童詩有關內容的話題)——悟童詩(每首童詩都探究了形式上的特色,也探究了部分童詩思想方面的價值)——讀童詩(根據(jù)童詩的不同特點,采取不同的通讀形式)?!稄垖W青講語文》張學青講語文
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童詩創(chuàng)作如此,教學也理應如此:要教的核心的內容(也可表述為“教學目標”)是“體味童心”,“鑒賞形式”只是作為達成目標的途徑,而不能作為目標本身來追求。此處“童心”,是詩之所以為好詩的訣竅所在,為藝術的上乘境界,屬于默會知識,是文學素養(yǎng)中的重要要素,不易以言傳;此處“形式”,是構成童詩的表達上的組合,為文學藝術的外顯表征,屬于外顯知識,是文學素養(yǎng)中的基本要素,可以言傳?!稄垖W青講語文》張學青講語文
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一般的課評,往往著眼于課的細節(jié)、局部,著眼于執(zhí)教者某一環(huán)節(jié)的巧妙,著眼于執(zhí)教者應對的機智……這是落腳于教學藝術的評課觀。這樣評課,先在的認定教的內容是對的,不再對教學內容進行審議,造成了片面追求教學藝術、忽略教學內容正確與否的弊端,這是語文教學研究的一條歧路,應該得到糾正了。因此,在落腳于教學藝術之前,即剖析“教得好不好”之前首先應該問的是“教的對不對”,這是落腳于教學內容的評課觀?!稄垖W青講語文》張學青講語文
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如何將閱讀到的,轉化為閱讀的“教學”,這也需要“一扇窗”。閱讀與閱讀教學中的“閱讀”是有明顯區(qū)別的。閱讀教學的這扇窗就是:遵循兒童認識事物的學習規(guī)律,遵循語文閱讀的規(guī)律,采取有效的辦法,從而,讓學生看明白文章要表達的意思,感受到作品深處的東西?!稄垖W青講語文》張學青講語文
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在繪本《猜猜我有多愛你》中,小兔子與大兔子比誰愛誰更多,最后大兔子有句極其經典的回答:“我愛你一直遠到月亮那里,再從月亮上回到這里來?!?br/>“從月亮那里回來”這句話讀來頗有意味。語文課堂教學如何拓展,拓展何為?“從文本這里到月亮那里”,一種“放”的曠達;“從月亮那里再回到文本這里”,一種“收”的充盈。兩相結合,收放自如,方為本色語文課堂應達成的美妙境界?!稄垖W青講語文》張學青講語文
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梅子涵先生說,英文作家史蒂文森寫過一首詩,叫《點燈的人》。詩中有個點燈的人,叫李利。那個李利,在每天太陽落下后,就扛著梯子走來,把街燈點亮,于是,那些坐著喝茶的人,就又看見了柔和的光。作為語文教師,我愿意像他說的那樣,做一個點燈的人把一本本有趣的也耐人尋思的書,帶到孩子們的面前讓他們興致勃勃地閱讀,朦朦朧朧間,我們也點亮了那盞讓人長大、讓人優(yōu)秀的燈?!稄垖W青講語文》張學青講語文
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為了強調學生的主體地位,體現(xiàn)尊重,我們的課堂,開始“媚生”,開始走向教師跟著學生走”的傾向一一放手(或者說是撒手)讓學生讀,唯“自主化”“個性化”。課堂上,不管學生答得怎么樣,一律都是微笑著用“好的”“很棒”“你說”來搪塞,來應付,甚至是錯的,為了保護學生的積極性,老師同樣未置可否。缺乏引導的學生,則上天入地,漫天胡扯。老師話語權的缺席,造成了比傳統(tǒng)課堂更低質量的課堂教學?!稄垖W青講語文》張學青講語文
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但是,為了課堂活潑一些,情境表演,是很多老師常用的手段。形象的情境表演,可以再現(xiàn)課文的語言情境,自有它的價值所在。但情境表演不是目的,只是手段和形式。我們借助它,是要讓學生在情境中多讀書,多體會,在讀中體驗作者情感,在讀中獲得語感,在讀中積累語言,在讀中獲得自己獨特的感受……那種為演而演,為了追求課堂的一時熱鬧,追求教學形式的多樣化而無助于課文語言文字的理解甚至消解課文文字魅力的演,豈不是糟蹋課堂寶貴的時間?!——《張學青講語文》張學青講語文
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這是對人生的深層意義作出了多元化的思考,是對我們價值觀的提升與重構,而這一切源于教師對文本反“偽圣化”的解構閱讀?!按笠唤y(tǒng)”的聲音,會扼殺一個人甚至一個民族的創(chuàng)造活力和熱情?!安还蛑x書”,從這個角度看,一些教材中的文本,確實需要用蔣老師這樣的思想方式去解讀?!稄垖W青講語文》張學青講語文