歷史上的著名人物2

7. 韓非（約前 281-前 233），法家沒有什么明確的創(chuàng)始人，但韓非是法家的集大成者，他摒棄了道家的玄虛、儒家的迂腐及墨家的不合時(shí)宜，為中國(guó)建立起一個(gè)統(tǒng)一的中央集權(quán)的君主專制國(guó)家提供理論依據(jù)。法家使儒家成為“皇帝的新衣”，法家將道德與政治分離，這一點(diǎn)比《君主論》有過(guò)之而無(wú)不及。 8. 周敦頤（1017-1073），北宋著名哲學(xué)家、理學(xué)派開山鼻祖。他的理學(xué)思想在中國(guó)哲學(xué)史上起了承前啟后的作用，并在以后七百多年的學(xué)術(shù)上產(chǎn)生了廣泛的影響。周敦頤是把世界本源當(dāng)做哲學(xué)問題進(jìn)行系統(tǒng)討論的肇始者，如所提出的無(wú)極、太極、陰陽(yáng)、五行、動(dòng)靜、性命、善惡等哲學(xué)范疇，成為后世理學(xué)研究的課題。 9. 荀子（約公元前 313－前 238），名況，戰(zhàn)國(guó)末期著名的思想家、文學(xué)家、政治家。韓、李斯都是他的入室弟子，但他卻是儒家代表人物之一。荀子對(duì)儒家思想有所發(fā)展，確立“人定勝天”學(xué)說(shuō)的唯物思想，并提倡性惡論，常被與孟子的性善論比較。荀子是第一個(gè)使用賦的人，同屈原一起被稱為“辭賦之祖”。 10. 墨子（前 479-前 381），先秦墨家的創(chuàng)始人，在中國(guó)哲學(xué)史上產(chǎn)生過(guò)重大影響，一度跟儒家并稱。它的社會(huì)倫理思想以兼愛為核心，反對(duì)儒家所強(qiáng)調(diào)的社會(huì)等級(jí)觀念。墨家在西漢后基本消失。墨子還是自然科學(xué)家，創(chuàng)立了一套頗有成就的科學(xué)理論，是辨證唯物主義及辨證唯物論思想。 11.漢光武帝（前 6-57），劉秀，東漢開國(guó)皇帝。新莽末年，經(jīng)過(guò)長(zhǎng)達(dá)十?dāng)?shù)年之久的統(tǒng)一戰(zhàn)爭(zhēng)，劉秀先后平滅了諸多割據(jù)政權(quán)，使得紛爭(zhēng)戰(zhàn)亂長(zhǎng)達(dá) 20 余年的中國(guó)大地再次歸于一統(tǒng)。天下定后，劉秀推行“偃武修文”的國(guó)策，發(fā)展生產(chǎn)、大興儒學(xué)，從而奠定了后漢王朝近兩百年的基業(yè)。 12. 王夫之（1619-1692），明末清初杰出的思想家、哲學(xué)家，中國(guó)古典哲學(xué)的終結(jié)者。王夫之的思想對(duì)后世產(chǎn)生過(guò)很大影響，曾被外國(guó)人譽(yù)為是中世紀(jì)哲學(xué)發(fā)展的最高階段。王夫之的哲學(xué)思想，是 17 世紀(jì)中國(guó)特殊歷史條件下的時(shí)代精神的精華，在中國(guó)哲學(xué)史上占有很高的地位。 13. 王守仁（1472-1529），又稱王陽(yáng)明，是我國(guó)宋明時(shí)期主觀唯心主義集大成者，是明代最著名的思想家、哲學(xué)家，他發(fā)展了陸九淵的學(xué)說(shuō)，成為“陸王心學(xué)”，用以對(duì)抗程朱學(xué)派。王守仁是中國(guó)歷史上罕見的全能大儒，其學(xué)術(shù)思想在中國(guó)、日本、朝鮮半島以及東南亞國(guó)家乃至全球都有重要而深遠(yuǎn)的影響。