這些古文比微博段子都短，卻能用它們讀懂中國傳統(tǒng)文化

中國的傳統(tǒng)文化是一個巨大的寶藏。

但我們往往還沒走到藏有寶藏的山谷，就累倒了。想想上學時，為讀懂一篇古文，燒掉了多少腦細胞——還是讀得磕磕絆絆。

其實，學傳統(tǒng)、讀經(jīng)典，有更便捷的方式，那就是從短小有趣的文章學起。所以，今天給大家推薦這套《念樓學短》。

這套書始作至今近30年，豆瓣上各版本的評分在8.6分之上。楊絳在為它寫的序中評價它：“選題好，翻譯的白話好，注釋好，批語好，讀了能增廣學識，讀來又趣味無窮?！?/span>

著名學者、出版家、散文家鍾叔河心血之作

“念樓”是鍾叔河書齋的名字，他住在二十樓，“念”取自“廿”的諧音?！皩W短”就是“向古人學短”的意思，從簡短的文章入手，學習古文中精煉的表達。

鍾叔河出生于1931年，是湖南平江人，1949年開始當編輯。他主編的《走向世界叢書》曾在20世紀80年代引起非常大的轟動。錢鍾書先生還主動為這套叢書做序。

這套《念樓學短》又是被時間證明的經(jīng)典之作。全書共53個主題，530篇短文，所選古文皆在百字以內(nèi)，且獨立成篇；內(nèi)容涵蓋四書五經(jīng)、筆記小說、序文題拔、文論詩話、名人酬唱等古人生活的方方面面。

每篇選文都包含鍾叔河翻譯的【念樓讀】和評批【念樓曰】。

【念樓讀】為讀者掃清了閱讀文言文的障礙，而【念樓曰】則融入了鍾叔河先生的人生經(jīng)驗、真知灼見，也體現(xiàn)了傳統(tǒng)文化的精髓。

 短中有深意

鍾叔河曾說：“我說過，我們的古文‘最簡約，少廢話，這是老祖宗的一項特長，不應(yīng)該輕易丟掉’。”

短，的真諦在于“言簡意賅”。

《念樓學短》里，最短的一篇古文只有6個字，猛一看極其平常。

但通過【念樓曰】，我們就能理解這六字里既包含了對自己的克制：“值得寫，應(yīng)該寫，非得寫的東西，哪里會有那么多”，又有對他人的體恤：“明明一句話可以說明白的，偏要說上好幾句，十幾句，豈不是給自己和別人添麻煩？”

同時，這篇六字短文也讓我們得以留意：要理解傳統(tǒng)文化，單是跨過文字上的門檻，明白古文的含義遠遠不夠，還需要打通理解古人內(nèi)心世界的障礙——誰會看不懂這六個字的意思呢？但能像鍾叔河一樣看出這六字之妙的又有多少呢？

只有當立體的，情感豐滿的古人形象浮現(xiàn)在我們腦海中，我們才能感受到傳統(tǒng)文化在我們自己身上的影響。

這也正是【念樓曰】的可貴之處。

選文，皆有對人的關(guān)懷

選文，被公認為《念樓學短》的一大亮點，因為它不單體現(xiàn)在“涵蓋古人生活方方面面”的“雜”上——這種雜，為我們展示了傳統(tǒng)文化豐富躍動的一面，更體現(xiàn)在它“對人的關(guān)懷”上。

《念樓學短》的選文，既有嚴肅的政論，比如，選自《論語·顏淵》的“子貢論政”.

也有洋溢著私人情緒的書信往來，譬如，選自《歐陽文忠公全集》的“與梅圣俞”。

古人和我們一樣，也有脈脈深情難以言說。

這封只有9個字的信，道盡了錢镠對夫人的思念，換誰看了“緩緩”都知道，寫信人其實打心底希望收信人早些到家：春光何其短。

在鍾叔河看來這封信是比“唐昭宗賜給他（錢镠）的丹書鐵券更可貴的獎賞”。

當你可以從古文中體會到觸動你心弦的情感，古文就不再是冷冰冰的了，你和它、和古人之間的距離也會自然而然地消失。

鍾叔河說：“老祖宗的時代畢竟是過去了，社會和文化畢竟是在進步。我們要珍重前人的特長，更要珍重現(xiàn)代化對我們的要求和期待，這二者是可以很好地結(jié)合起來的，我以為。”

對人的關(guān)懷，就是二者的結(jié)合點。

讀《念樓學短》，讀作者的達觀與堅守

從一個人樂于分享的事物中，可見一個人的性格。

從一個人對文章的解讀中，更可見一個人的心志。

《念樓學短》下冊的“臨終的短信”，恐怕是全書情感表達最為直接、豐沛的一章。入選這一章的“短信”分別來自郝昭、馬謖、王獻之、朱之馮、蘇軾、韓玉、史可法和金圣嘆。

這之中，有人灑脫，譬如蘇軾：“但我知道，個人生死，不過天地間一小事，所以并沒有什么需要訴說的。”

有人坦然，譬如史可法：“揚州城早晚就要失守。辛苦了好幾個月，仍然得此結(jié)果，也是意料中事。城破之際，便是我死之時。盡忠朝廷，乃是臣子的本分，只是先帝大仇未報，未免有遺恨?！?/span>

朱之馮：“我身為大臣，不能救亡拯艱，只能一死報國，雖然抱歉，卻無遺恨。”

也有人用戲謔表達反抗，譬如金圣嘆：“斷頭至痛也，籍沒至慘也，而圣嘆以無意得之，大奇?！?/span>

有人要求家人別厚葬：

“人生到處為佳，便到處可死可葬?！保ê抡眩?/span>；

有人試圖維系昔日的情誼：

“希望我們之間這些年的情義，不要因為街亭這件事完了?！保R謖）；

有人叮囑孩子認真生活：

“生當亂世，時局艱危，你不可自暴自棄。雖然幽明異路，我還是會時時照看你的?！保n玉）。

也有人為愛情惆悵：

“早晚再見上一面已經(jīng)不可能了。死去時我只能帶著這顆流血的心和永遠無法彌補的遺憾。真是沒有一點辦法，沒有一點辦法啊！還是早點死了吧！”（王獻之）。

從這些選文中，我們可以看到，作為一個經(jīng)歷過戰(zhàn)爭、遭遇過迫害卻始終堅守原則的老人，鍾叔河尤其偏愛“淡然以對艱難時世，堅守該做之事”的人，也很欣賞那些內(nèi)心豐盈，善于感受生活的人。

鍾叔河始終保持著非常高的共情，體恤著他人的痛苦與軟弱。在《念樓學短》里，他不但為“被鄙視的軟弱者”說話，還不止一次斥責那種對他人麻木不仁、看熱鬧不嫌事大的人。

這樣的文字，不由讓人對作者肅然起敬。

但愿它成為最值得收藏的版本

2018年《念樓學短》再版，已經(jīng)八十多歲的作者又親自修訂了內(nèi)容，調(diào)整了全書的結(jié)構(gòu)，希望這一版能勝過以往所有版本，成為最值得大家收藏的版本。

這一版本的《年樓學短》在裝幀上采取了布面精裝，大紅為底，書名燙黑，有種典雅大氣的美。

上下兩冊共1200余頁，拿在手里沉甸甸的，宜送禮，宜收藏。

有人說，這套《念樓學短》是國學入門的經(jīng)典讀物。但在我看來，完全可以把“入門”二字去掉。讀它，就像來到了鍾叔河老先生的治學現(xiàn)場，和他面對面地交流，愉悅之情難以言表。